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密乘全球資訊網:臺灣雷藏寺:蓮生活佛 盧勝彥

互聯網 2021-04-18 04:50:53

昇起拙火可通全身經脈蓮生法王2012年6月24日美國彩虹雷藏寺週日地母菩薩護摩大法會法語開示《喜金剛講義──大樂中的空性》第十八章「拙火入光明禪定」,第九十六頁。敬禮了鳴和尚、薩迦證空上師、十六世大寶法王噶瑪巴、吐登達爾吉上師,敬禮壇城三寶,敬禮護摩主尊「地母菩薩」。師母,各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主,各位同門、還有網路上的同門,另外,歡迎我們的貴賓有Teresa 師姐and her husband,也歡迎大家。今天的貴賓很少,大家都當貴賓好了。今天做地母的護摩,我自己覺得非常的圓滿,非常的如意。(眾鼓掌)大概是很少人做地母菩薩的護摩;在密教裡面,幾乎也是很少;東密(日本的密宗)、藏密(西藏的密宗)、臺密──(天臺山的密宗、中國的密宗),都沒有做過地母菩薩的護摩,所以,今天我們做地母菩薩的護摩,地母菩薩非常高興。(眾鼓掌)難得有人做祂的護摩,供養祂,祂當然高興了。《地母經》裡面的第一句話,說:「諸天有人敬」,所有的天都有人尊敬,就沒有人尊敬這個「地」。大家只注意「天」,「My God!」,拼命叫,沒有人叫 「oh!My地!」,好像沒有。土地應該叫作land吧!「oh!My Land!」也沒有這樣。「My God!」卻是常常有的。所以《地母經》講「諸天有人敬」,「地母無人敬」。其實,大地才是人真正要恭敬的,當然也要恭敬「天」,人是要敬禮大地之神。大家想想看,你吃的東西從哪裡來?從大地來。吃的東西,一切的生物都是從大地。你穿的衣服從哪裡來?也是從大地來。像是綢啊!綿啊!絲啊!全部都是從大地生長的樹來;吃的,是大地生長出來的。住的房子從哪裡來?從大地的樹砍下來,然後做成房子,像美國的房子都是木造的。所有的金屬、所有的混泥土、所有的水泥,也是從大地來。行呢?開的汽車,是大地裡面的礦產,你以為你戴的東西如珍珠、鑽石、瑪瑙,所有寶石,所有的金、銀、銅、鐵、錫、鎢、錳,全部是從哪裡來?從大地來。你不尊敬大地,你還尊敬誰?所以,視大地為母,所以稱為「地母」。很簡單的說,金錢、財寶從哪裡來?也是從大地來。所有的七珍八寶都是從大地來。所有的金錢,那是造紙,假的啦!錢是假的。以前用的金幣、銀幣、銅幣全是從大地來。就是紙也是從植物提煉出來做為紙的原料,印出來後象徵著錢,這也是從大地來。哪一樣不是從大地來? “eat the cow”,“don’t eat the chicken,吃牛不要吃雞,師尊屬雞,師母屬牛。牛跟雞怎麼來?牛還是吃大地的東西,雞也是吃大地的東西,哪一樣動物不吃大地的東西?所以,《地母經》裡講,地母是最尊貴的。你要錢財、財寶,不求地母,求誰啊?土地公也是依附在土地,山神也依附在土地,堅牢地神也是依附在土地,四大天王也是依附在土地,龍王也依附在土地,雖然祂是在水裡,水底下還是土啊!中國的五行講,土生金,金就是從土生出來的。大地為母,天為父,八卦裡面天是乾,地是坤,由乾坤產生所有的眾生。所以天也要敬,地也要敬,這是最重要的一件事情。在臺灣,地母菩薩受很多人恭敬,在其他國家就比較少。我們尊敬地母,本來就是很應該的事情。今天到山莊,然後去做了「生基法」,做了生基。生基也是靠甚麼?靠地的靈氣。提到彩虹山莊,我就想到很早以前,那時候剛來西雅圖,蓮寶上師住在西雅圖很無聊。甚麼叫無聊?「好山、好水、好無聊」,又髒、又亂、又好玩。」「好山、好水、好無聊,是指西雅圖;而「又髒、又亂、又好玩」,是指臺灣。西雅圖真的很無聊,蓮寶上師他無聊的很,就開著一部車,說要載我們,我是上了車的,還有蓮滿,蓮寶開車,就往I-90那邊走,向Spokane走,突然看到一道很大很大的彩虹,大的不得了,不像一般的彩虹,只是一個小小的彎,它是從天上降下來的彩虹,一條,而且很粗。哇!很大很粗的彩虹,很漂亮,從天垂下來。我問說:「去哪裡?」大家也沒地方去,就跟著彩虹跑吧!跑跑跑跑到I-90的34號的出口,彩虹就在這一片地上。我們就下來,進來找這一片地。欸?這塊地很好啊!有彩虹降下來的地,注定是我們的啦!(眾鼓掌)那時候買這塊地有40 acres(40英畝),主人要賣40acres,從這邊開始算,長形的,一直到後山,到山上一共有40 acres的土地。我們差不多只用了平地的7~8 acres,其他都在山上。這裡有兩個穴,結了兩個很好的地理在這裡。我一看,哇!前面有天馬山,後面有屏風山,這邊有貴人峰,天馬山的這邊有一字案(山),那邊有鼓山,有旗山,有印山,加起來剛好是七個星落地,七星落地的寶地就是彩虹山莊。(眾鼓掌)這是很大的地理啊!本來我沒有意要蓋彩虹山莊,買下來,當投資吧!等將來漲價了賺錢。那時候,地很便宜,美金25萬,不是美金25塊。現在是上千萬,蓮印講的,不是我講的。(眾鼓掌)我本來是不想蓋的,蓮寶也是有事沒事,他閒著無聊,叫了一部推土機到這裡來推土,就將地推平,將平地這邊推一推。這裡以前是養馬的地方,有幾隻馬在吃草,是養馬的地方。他跟師尊講:「師尊,推好了,要蓋了。」「啊?我甚麼時候叫你推土啊?我是買來投資的,你卻將它推起來要蓋房子?」那時候,心念才動:「就蓋一個避暑山莊吧!取的名字叫Rainbow Villa。」Rainbow Villa就是彩虹山莊。當時,蓮世上師就講:「讓我去找工人來蓋吧!」他本來就有一些建築的關係,因為他有建房子的經驗,還有很多房子都是他蓋的。誰出錢啊?當然是師尊出錢,師尊買了地,師尊出錢,蓮世上師請construction,就是工程包商,來這邊興建彩虹山莊。終於有一天蓋好了。那時候護摩就在外面,下大雪也在護摩,雪一直降,我們就在一個小帳棚裡護摩。再來就是要蓋一個護摩寶殿,蓋這個護摩寶殿花了四十幾萬,建了山莊的房子,花了快將近兩百萬。本來是我私人的房子,私人的Rainbow Villa,現在變成「彩虹雷藏寺」,(眾鼓掌)這邊變成護摩寶殿,變成「彩虹雷藏寺管理委員會」,我將私人的捐出來,包括土地40 acres,包括房子、護摩寶殿,以及裡面所有一切設施跟所有的佛菩薩,全部轉給蓮印上師掌管。(眾鼓掌)這個不能賣,因為賣了也不是我的錢。所以,這裡不能賣,蓮印上師就負責總理這40 acres。將來彩虹雷藏寺的「摩訶雙蓮池塔」,也就是「雙蓮寶塔」靈骨塔,將來要蓋在這裡。雖然已經有準證下來,但是,還要設計,設計後還要經過他們批準。另外,還要做很多的事情,包括馬路的拓寬、下水道、人行道,包括救火車,fire truck迴轉的地方,都要弄得很大。還有,進來後所有的設施要有殘障的步道、殘障的廁所,還要建築很多公眾的設施,全部要按照city的規定。就是government規定怎麼做,我們就必須要符合他們去做。將來建起「雙蓮寶塔」靈骨塔,就是為了我們的將來,不是為了師尊一個人,是所有的人都要住進去的地方。(眾鼓掌)住進裡面,還可以聽師尊在裡面跟大家說法,還不錯啦!(眾鼓掌)將來的地方應該是很舒適的,有冷氣,有暖氣,還有裝潢應該是很漂亮的,按照圖片來講,哇!很漂亮,住在那裡,簡直太好了。那時候,永遠沒有甚麼紛爭,就好像在西方極樂世界一樣。(眾鼓掌)人生變化很快。彩虹山莊、彩虹雷藏寺、護摩寶殿,以及40 acres的由來就是這樣。人生真的是變化很大,每一個人結婚的時候,都是很快樂。結婚久了,就愁容滿面了。一個公司的經理對他的朋友講:「在公司裡,我是頭。」朋友說:「這個我相信,可是在你家呢?」「我當然也是頭啊!」「那你的太太呢?」「我太太是脖子。」「為什麼?」「因為我的頭想轉動,都要聽脖子的指揮。」脖子是很偉大的,所有的佛母出現,祂們都是脖子,頭都要聽脖子的。我個人在光明禪定裡面,拙火可以燒盡一切的業障,當你昇起拙火以後。就像電流通到全身的經脈,通全身的經脈。我昨天在雷藏寺比喻,中脈所有的經脈像甚麼?像電纜,我們的身體裡面有電纜,中央是主要的電纜。主要的機器,就是眉心、喉嚨、心、臍、密輪,就是五輪,也就是電纜主要的發射的地方。眉心輪發射到整個頭,喉輪發射到整個喉,心輪發射到各個部分,臍輪也發射控制一部分,密輪也控制一部分,所有的經脈通到指頭,通到腳底,就是我們人身的經脈。當你昇起拙火以後,你會通所有的經脈,通所有你身體的經脈,會將經脈的障礙統統燒通。如果經脈阻塞就是病;經脈被纏住也是病。所以修行人照顧身體是對的,你必須要將所有的經脈通了,你的身體才會健康,也就是將你的業障全部消除。不能消除的就是陰。因為陰在你的身上,就等於是一種障礙。只要能夠變成完全的拙火,就是變成「乾」,就是陽,就是「純陽」。所謂陽跟陰結合在一起,然後就是你自己的身體。陽多一點,就是男的;陰多一點,就是女的。所以有些變性的,就是他的陰多一點,但是他卻生成男的,只好去割掉,喀擦!然後,變成女的,就是變性人。很多女性運動員每個長的都很醜,而且體力都很大,因為她們的陽很多,只是她們變成陰的啊!變成女的。像紀政,跑步很快的,她的臉就是男人的臉。像打高爾夫球打得很好的曾雅妮,只要看她的頭,你就會認為她是男的,看她的身子也像是男的,只是她是女的而已,但是她身上的陽比較多,就比較有力。所以,大部分女的運動健將都像男的,當然也有少部分不是。拙火可以燒盡所有的障礙,像所謂六根、六識、六塵、五陰、五大,七情六欲都會燒掉,都會化掉。一化掉以後,就變成清淨了,稱為第一清淨。所以,我們修行先修「命」,「命」修成了,「性」自然也就成了。「性命」兩個字,「性」是先天的,佛的本性,「命」就是你的身體。在密教裡面,教你先修命,先修你的身體、氣、脈、明點,你修成了,你回到原來的本性,就是佛性。所以是第一清淨。在密教裡很特別,將所有的佛母都配上一個名稱,那是用七情六欲來修。理論上,大家都知道修行,要菩提心月液下降,一定要拙火上昇燒菩提心月液,然後陰陽結合,在外形上是這樣。它變化、轉化的時候,女性的就是變成陰的,男性的就是陽的。轉化怎麼修?其實,如果你要昇起明點的話,先要無漏。在密教裡,就是藉由道伴來修,也就是藉佛母來修。將來我講喜金剛時會講,要昇起拙火,也是由鑽木取火,鑽木取火的原理就是磨擦到最熱的時候,轟,火就產生出來。密教裡有方便法,就是「淫、怒、癡」,也是佛法,是《維摩詰經》裡面講的,《圓覺經》裡也講到,「淫、怒、癡」也是佛法。甚麼是佛法?甚麼都是佛法。雖是如此,但是你要歸於空性就是修行;如果你不歸於空性而歸於七情六欲,七情六欲就是輪迴。只要你歸於空性就是佛法。我跟大家講,五大種裡,無我母是清淨的識陰,金剛明妃是清淨的色陰,高利明妃是清淨的受陰,這就是五大,軍荼利明妃是清淨的想陰,金剛空行是清淨的行陰,色、受、想、行、識都在這裡面,利用這五大種的佛母來修行,而將它轉成空性,就是第一清淨。色、受、想、行、識,就是五大種的佛母──無我母、金剛明妃、高利明妃、軍荼利明妃、金剛空行明妃稱為五大種的明妃。色、聲、香、味、觸、法,地、水、火、風、空,均以明妃來代表淨化清淨。我在臺灣雷藏寺的時候講過,甚麼是空樂雙運,這樣就會增長你的明點,增長你的拙火,也會修正到無漏,這是空樂雙運的方法。也就是說你樂到極點的時候,馬上停止,轉成空;當空到極點的時候,再轉成樂;樂到極點的時候,再轉成空;空到極點又轉成樂,這樣互相運轉就是一般陰陽修行的方法。一般的男女不會這個,一般男女樂到極點的時候,你們聽到我在臺灣雷藏寺講了,就是慘叫一聲,結束了,這是一般沒有修行的男女,他們不會轉,也不能轉。所以,大部分來講,就是二十分鐘、三十分鐘、四十分鐘。但是會轉的,停止一次七、八分鐘轉一次。上回的《真佛報》登了「兩百分鐘」。兩百分鐘是太超過了,哪個人能做到兩百分鐘?差不多一百分鐘是可以啦!真佛報加一百分,就兩百分啦!如果,你的體力可以,真的可以做到兩百分鐘。但是,難道不會破了嗎?對不對?兩百分鐘是很可怕的啦!但是,你的樂可以達到兩百分鐘,能有這麼長的時間。事實上是可以的,瑜伽士就可以,而且他的兩百分鐘不是結束了,還是無漏的啊!他根本沒有漏失掉,完全沒有。身體的力量有限,身體一直運動,一直運動,還得了,兩百分鐘的運動。對不對?牛也要喘死了。講一個很簡單的,一個瑜伽士就有堪能,他可以修證無漏,由無漏裡面修證拙火,再由拙火昇起來的快樂,跟氣通脈,也就是拙火通脈、明點通脈的時候,他就會將男女的欲望捨掉。為什麼會捨掉?因為他在這方面不會有欲望了,七情六欲全部燒光。什麼?因為,當拙火昇起來通脈的快樂,勝過世間所有一切的快樂。另外,明點下降的快樂,也就是勝過世間所有一切的快樂。他還需要一般男女的快樂嗎?就不需要了。所以佛經裡面講,「先以欲勾之,再令入佛道」,先用欲望將你勾到佛法,再令你進入真正佛的本性裡面,這道理就是在這裡。不是叫你永遠在一百分鐘、兩百分鐘、一個小時,不是永遠在做那個的,而是將來要超越它,成為你自己身體的陰陽結合,甚至在通脈的時候,得到無上的快樂,那才是真正的大樂,而不是人間的小樂。因此,佛經裡面講「淫、怒、癡」都是佛法。懂得轉化的,就是佛法,不懂得轉化的,就是一般男女。所以,色、聲、香、味、觸、法,地、水、火、風、空,均以明妃來代表淨化清淨。另外,貪、瞋、癡、嫉、恨,也一樣由明妃來代表清淨。這些都是空,七情六欲也是空。你以為七情六欲是有,那是你的感覺啊!你沒有了這個命,哪裡還有七情六欲啊?因為有了這個命,才有七情六欲的。如果不修行,只是一般男女。如果不修行,男的就很快漏點。兒子問媽媽:「甚麼是垃圾?」garbage,媽媽說:「垃圾就是沒有用的東西,沒有用的東西就叫垃圾。」兒子就問媽媽:「爸爸是垃圾嗎?」媽媽講:「傻孩子,你爸爸怎麼是垃圾呢?」兒子就講:「妳不是總是說,爸爸是沒用的東西嗎?」我告訴你,你不修行,你就是沒有用的東西。真的!有些人去度蜜月,回來之後鼻青臉腫。問他為什麼?「被老婆踢下床」,因為他是沒有用的東西。所以,要修行啊!修行了,你就變成有用的東西,你就不是垃圾。你要得到的小樂是人間的,不過,只要你是修行人,就可以延長你的樂,不修行,就沒有辦法,只是人間的小樂。當你真正要得到大樂的時候,你就會捨棄小樂。我講了,一切都是摩擦產生的,磨擦會產生樂,氣在通脈就是磨擦,拙火在通脈就是磨擦,明點在通脈就是磨擦,那一種樂是很長很久的,永遠在你的身體裡面,讓你受用了。現在這個世界,原來是六根、六識、六塵、五陰、五大所纏縛。我們人也是一樣,就是被七情六欲纏縛,將你綁住,綁得很緊,始終沒有辦法逃出七情六欲。男女都是有欲望,只要是人,全部都是有欲望,財、色、名、食、睡就是你的欲望;七情六欲也是你的欲望。所以你就是被七情六欲、財、色、名、食、睡綁得很緊,統統被綁,原來這些全部是假象,所以,你將拙火昇起來,就會燒盡這些假象,七情六欲就沒有了,就自然而然解開這些纏縛,這就是「真如」,這才是佛性。有人喜歡喝酒、抽菸,這也是欲望。抽菸、喝酒都不好,煙會阻塞經脈,喝酒會亂了經脈,七情六欲會高漲,就不能控制你原來的本性。喝了酒,膽子就大,而且沒有辦法控制,抽了菸就會阻塞你的經脈,所以不要抽菸,要戒菸。有一天,有一個人,看見一個小孩抽菸,就上前勸他:「吸菸有害健康,你戒了吧!」他說:「不能戒。」那個人就問:「為什麼?」他說:「我爺爺吸菸,我爸爸也吸菸,輪到我,不能斷了香火。」這是強詞奪理,還是要戒菸。修行人還要戒酒。菸會阻塞經脈。我們的香爐,你點了香,沒過多久,就結成黑色的疤,粘在臥香爐的洞口,黑黑的一大片,你抽菸的話,就像這樣,你的喉、氣管,你的肺,你的經脈,全部染成黑的。這樣你還敢抽菸嗎?抽菸不好啦!喝酒也不好,因為,會助長七情六欲。所以,《心經》裡面講:「無色、聲、香、味、觸、法,無眼、耳、鼻、舌、身、意」,為什麼統統都無呢?因為入了最深的禪定裡面。「觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時」,就是入了最深的禪定裡面,你將身體化為空,哪裡還有甚麼色、聲、香、味、觸、法、眼、耳、鼻、舌、身、意?根本就沒有了。入了最深的禪定,連身體都沒有了,哪裡有七情六欲?哪裡有五大種陰啊?修行最高的境界就是《心經》。所以,沒有本體,就是根本就沒有本來的身體。有一個太太早上醒過來,對她的先生說:「親愛的,我做了一個夢,我夢見在情人節的時候,你送給我一條非常漂亮的珍珠項鍊,還鑲著鑽石,你說,這意味著甚麼?」先生講:「親愛的,妳今天晚上就會知道了。」晚上先生回到家,果然送給妻子一個精美的盒子。妻子非常興奮地打開,發現一本《解夢大全》。告訴大家,人生是百年之夢,一切全部是空的,你要看看《解夢大全》,你就知道,一切都是夢。你以為有實體?真正講起來是沒有的。你以為有七情六欲,真說來也是沒有的。你以為有了色、聲、香、味、觸、法、眼、耳、鼻、舌、身、意?其實是沒有的,根本沒有本體。而因為沒有本體,所以是第一清淨。只要你修到拙火產生出來,明點下降結合的時候,就會產生光明,這是第二個境界。大樂,是第一個境界。第二個境界,就是你知道沒有本體,你只是一個光明,一個光,一種光明,拙火本身有熱有光,產生光明出來,這就是第二個境界──拙火的光明禪定。第二個產生的境界,你產生出來拙火光明定。這時候你就看到光,你也可以看到自己在光的中間;你在睡眠時,也會睡在光的裡面;你無論走到哪裡,都是光明的,就是這樣,你可以發覺到,真如的真正秘密、secrete。我們要注意身體,先修命。密教教我們修性修命,顯教只教你修性,理論上的。你修性,就是修原來、本來的佛性,而密教裡是先修命,就是你的身體。你的身體修成了,性也就修成了,佛性也就修成了。如果,你的命沒有修成,光是修性,很難成就。一般來講,佛法應該是「性命雙修」,你也要懂佛法的理論,你要知道是甚麼境界出現,你才知道這是甚麼境界而不會害怕。甚麼叫作害怕?很多人打坐的時候,「唉唷!我的身體全沒有了,好怕喔!不知道到哪裡去了。我會不會死啊?」你怕甚麼?死才好呢!死就脫掉你這個殼,你就進入到空性裡面,你還怕死?人都是怕死。其實死並不是不好;有時候死是一種解脫,解脫掉,將殼丟掉。如果,你能往生到佛國成佛,有甚麼不好?是好處啊!師尊從來不怕死,幾歲死都可以,甚麼時候死都可以。我每天晚上都在修死的功夫,「往生淨土,超生出苦」,超出這個生命,才能出這個苦,南摩阿彌陀佛!南摩不達耶!南摩達摩耶!南摩僧伽耶!南摩咕魯唄!就是這樣,你要皈依到本來的佛性啊!誰不會死?有一個算命的跟我講:「欸!你甚麼時候很危險喔!會死喔!」我跟他講:「難道你不會死嗎?」大家都會死嘛!有甚麼好講?每一個人都會死啊!用死來唬我?根本是大家都會死。你要想得透,哪一個人能夠活到現在,還有形體在的?像蓮華生大士活了八百歲,祂也沒有形體在,中國活的最長壽的彭祖,活了八百多歲。有一個傳說,閻王要抓他都很難抓,不知道誰將他在生死簿裡的名字刷掉,所以他一直在人間流浪。但是,也很辛苦啊!因為他的兒子死了,孫子也死了,曾孫也死了,所有的孫全部死光,他卻還活著。這樣他活著還有甚麼意思?有一天,小鬼沒有辦法了,拿著木炭在河邊,裝著在刷那個木炭,彭祖走過去,說:「你在刷木炭做甚麼?」「我要將黑色的木炭刷成白色。」彭祖就笑了:「我活了八百多歲,從來沒看過有人洗木炭要洗成白色的,這真是傻。」鬼說:「好,終於找到你了。」所以彭祖就死了。人都是很怕死的,其實,死沒有甚麼。有一條船沉沒了,一對大白鯊父子,發現很多人在海裡掙扎,鯊魚的爸爸就講:「我們現在圍著他們游幾圈,只露出我們的魚翅讓他們看。」他們就這樣游了幾圈以後,鯊魚的爸爸又講:「我們圍著他們再轉幾圈,現在,我們將上半身所有的東西露出來,讓他們看。」鯊魚爸爸最後講:「現在我們出發,將他們全部吃掉。」吃飽了以後,鯊魚兒子就問鯊魚爸爸:「爸爸,我們為什麼不一開始就將他們吃掉呢?非要繞著他們一圈一圈的游?」鯊魚爸爸回答:「你沒有發現,將他們的屎尿嚇出來以後,味道會好很多。」所以,人都是懼怕死,懼怕一些事情。很多的事情都是令你害怕。其實都不用怕,只要你看透了死,甚麼不用怕。除非你不知道死,還以為你是一個活生生的人,那麼你就會害怕。如果,你看透了生,看透了死,知道如何修行,你就不會害怕。你以為你自己有生命、有房子、有土地、有妻子兒女、有金銀珠寶,你很有錢,你就會越怕。但是,當你甚麼都沒有的時候,而且在你的修行當中,你證明了甚麼都沒有的時候,對於死,你都不怕。金銀財寶就可以捨,房子、車子、土地,任何東西,你就可以捨,包括你的生命,都可以捨,就是菩薩的無畏,「捨無畏」,慈悲喜捨的捨。你為了救度眾生,可以捨掉自己的生命,這就是捨,就是無畏。然而,為什麼你可以捨掉自己的生命呢?因為你知道生命不是永遠,你看透了死,認為死本身才是人生的game over,結束了。你可以知道你將來會往哪裡去,所以,你不會害怕死,這是一個重點。密教所有講的都是第一清淨的,原來的本性。至於七情六欲、色、聲、香、味、觸、法,以及色、受、想、行、識,跟財、色、名、食、睡,不過只是你在人間的一個幻想,一個想念而已。而你以為那是永遠的,其實都不是,全部都是空的,完全是清淨的。密教藉用七情六欲、色、聲、香、味、觸、法,跟色、受、想、行、識,以及地、水、火、風、空來修行,這是密教的方法,所謂方便的方法。今天就講到這裡。嗡嘛呢唄咪吽。

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